Les récits de la Passion chez Jean

Par Jean LOIGNON, Eglise protestante unie de Loire-Atlantique

C’est une sélection toute johannique que nous est proposée en mars, tirée des chapitres 11 à 18 de l’Évangile de Jean, avec les reprises dominicales de la rencontre avec la Samaritaine, la guérison de l’aveugle et à nouveau la résurrection de Lazare.

Nous entrons dans le récit de la Passion qui s’étend dans l’Évangile de Jean sur dix chapitres contre trois chez Matthieu, Marc et Luc, ce qui lui confère une originalité et une identité qui interrogent. Jean ignore en effet les paraboles des synoptiques et ne retient que quelques actes du ministère de Jésus, alors développés avec un grand sens de la mise en scène. C’est sensible dans le dialogue avec la Samaritaine, la femme à qui Jésus n’aurait normalement jamais dû adresser la parole ou la guérison de l’aveugle-né qui tient tête avec malice et logique aux autorités incrédules.

Jean propose seul le récit prémonitoire de la résurrection de Lazare, avec la forte présence de ses sœurs, Marthe et Marie, cette dernière étant curieusement identifiée à la femme anonyme ou pécheresse qui inonda Jésus de parfum dans les évangiles synoptiques. Jean montre un Jésus incertain devant une demande évidente de guérison et qui semble déstabilisé par les durs reproches de Marthe et de Marie – alors Jésus pleura (11, 35) – avant de ramener Lazare à la vie, en une résurrection étonnamment sobre.

L’innovation majeure est celle de la scène du lavement des pieds lors du dernier repas, en opposition au triple récit du partage du pain et du vin, fondement du sacrement de la Cène. Cela pose la question de la communauté qui inspira l’Évangile de Jean et donc d’une réelle diversité liturgique dans le premier christianisme.

Mais si ce particularisme johannique ne perdura pas, le long testament spirituel de Jésus de 13, 31 à 37 est un monument qui fixe à jamais notre christologie : Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés… Je suis le chemin, la vérité et la vie, l’annonce du Paraclet ( l’Esprit Saint), je suis la vraie vigne…

Peut alors commencer le drame nécessaire avec l’arrestation de Jésus, le défèrement devant les autorités religieuses, le sceptique Pilate et la trahison de Pierre. C’est un Christ déjà vainqueur qui marchera vers la croix.