Avec Dieu, avec les autres
Nous vivons d’une confiance reçue et partagée
« Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son fils… », affirme l’Évangile selon Jean.
Cet amour nous précède. Ce don est premier, gratuit. Cette confiance est inconditionnelle.
Puissamment libératrice, elle nous appelle à faire confiance à notre tour.
La lecture de la Bible nous met debout
Loin d’être un règlement à appliquer, la Bible est comme une bibliothèque de 66 livres qui font appel à notre sensibilité et notre intelligence.
Ensemble et avec l’Esprit de Dieu, nous la recevons comme la référence de notre foi, nous la lisons comme une source d’inspiration, nous l’interprétons pour vivre aujourd’hui.
Lire la Bible nous rend acteurs et responsables.
Nous avons besoin les uns des autres
Dieu parle à l’intime de notre cœur en passant par la Bible et par le prochain.
Nous ne pouvons pas être en relation avec Jésus-Christ sans l’être avec les autres.
Chaque paroisse est solidaire des autres paroisses, et une Église particulière n’est rien sans l’Église universelle.
En somme, Dieu nous appelle à ne jamais faire l’économie des autres, car c’est par eux qu’il nous rejoint.
La vie bonne est une vie sobre
Être sobre, c’est un style de vie qui favorise le partage, la responsabilité, la simplicité. Loin de toute austérité étroite (Jésus s’est laissé traiter de glouton et de buveur !), c’est ne pas se laisser fasciner par la dépense ostentatoire, qu’elle soit d’énergie, de ressources naturelles, d’argent. C’est garder sur nos projets et nos œuvres, nos réussites et nos échecs, cette petite distance bienfaisante qu’on appelle l’humour !
Les convictions protestantes ne sont pas nouvelles. On les résume parfois par des slogans : Sola gratia (par la grâce seule), Sola fide (par la foi seule), Sola scriptura, (par l’Écriture seule). Elles disent l’importance de l’amour inconditionnel et gratuit de Dieu pour l’humanité. Nous les croyons d’une pertinence inégalée aujourd’hui.