L’IA, un nouveau Dieu ?

SOCIÉTÉ – Présentée comme toute-puissante, l’IA prend parfois les traits d’une divinité moderne. Jusqu’où les capacités des machines peuvent-elles aller sans se substituer au discernement humain ?

Par Jean Loignon, article paru dans Regards protestants le 27/10/2026

Aujourd’hui, dans toute conversation conviviale, l’IA s’invite avec sa force déferlante. L’évoquer revient à signifier sa puissance. L’IA peut tout, a réponse à tout. Elle peut écrire un roman ou composer une chanson. Elle peut trier des millions de cas médicaux pour affiner un diagnostic, imiter votre banquier et vider votre compte, guider la trajectoire de drones. Elle révolutionnera pour le meilleur et pour le pire l’éducation scolaire. D’aucuns supposent qu’elle pourrait s’attaquer au genre humain et échapper à tout contrôle par sa capacité à « s’évoluer ».

Dans ce déluge de qualificatifs, observons qu’y figurent l’omnipotence créatrice, l’unicité – on dit familièrement toujours l’IA et non les IA – l’illimitation et l’infaillibilité. Autant d’attributs de dieux, auxquels l’humanité accorde sa foi.

Quête d’une toute-puissance de proximité

Le livre de l’Exode raconte que le peuple hébreu, lassé de la longue absence de Moïse parti conférer avec Dieu, demanda à son frère Aaron de lui forger un dieu de substitution : un veau d’or censé calmer l’angoisse d’un peuple dans l’errance. S’ensuivit une sanglante colère de Moïse, qui obtint néanmoins le renouvellement de l’Alliance divine.

L’irruption si rapide de l’IA s’apparenterait-elle aussi à la quête d’une toute-puissance de proximité, nous débarrassant de multiples contraintes et nous dispensant de toute explication et de critique ? Face aux incertitudes de notre temps, elle offre une sorte de résignation béate et aveugle, avec l’illusion d’une éternité sans question.

Mais l’IA est issue de démarches humaines, nées d’un scientisme technologique qui refuse toute autre loi que celle du profit et du pouvoir. Notre Dieu créateur et tout-puissant est, lui, celui de la Loi et du discernement de chacun entre le bien et le mal. Il nous sauve, l’IA non.